دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
تعداد دوره‌ها 11
تعداد شماره‌ها 22
تعداد مقالات 182
تعداد نویسندگان 224
تعداد مشاهده مقاله 212,095
تعداد دریافت فایل اصل مقاله 90,420
نسبت مشاهده بر مقاله 1165.36
نسبت دریافت فایل بر مقاله 496.81
-----------------------------------------
تعداد مقالات ارسال شده 774
تعداد مقالات رد شده 455
درصد عدم پذیرش 59
تعداد مقالات پذیرفته شده 211
درصد پذیرش 27
زمان پذیرش (روز) 269
تعداد پایگاه های نمایه شده 8
تعداد داوران 207

نشریه متافیزیک دانشگاه اصفهان در حوزه ماورالطبیعه فعالیت می­ کند ، بنابراین با مسائل و موضوعات مطروحه که صرفا ماورالطبیعه هستند یا در غیر این صورت (مثلا وقتی مسئله به حوزه زیباشناسی - اخلاق- دین و ... مربوط باشد­) بنیان­ ها و ریشه­ های ماورالطبیعه مسئله مورد بحث و نقد قرار می­ گیرد. به هرحال این نشریه به بعدالطبیعه به معنای عام آن سروکار دارد لذا از این حیث تفاوتی در دریافت مقالات در حوزه فلسفه اسلامی و فلسفه غرب یا فلسفه یونان باستان و دوران مدرن  نیست.


  • نوع اعتبار                     علمی (وزارت علوم تحقیقات فناوری)
  • توالی انتشار                 دوفصلنامه
  • رتبه در ISC                   ضریب تاثیر  036/.  (Q2)
  • رتبه در وزارت علوم          (A(82
  • نوع داوری                     دو سو ناشناس
  • میانگین زمان داوری         4 ماه
  • درصد پذیرش
  • زبان نشریه                   فارسی (چکیده: انگلیسی)
  • نوع انتشار                    الکترونیکی
  • نوع دسترسی               رایگان (تمام متن)
  • دسته بندی موضوعی      دارد
  • هزینه بررسی و انتشار     دارد

تمامی مقالات ارسالی به داشگاه اصفهان قبل از ورود به فرآیند داوری از طریق نرم افزارهای مشابهت یاب بررسی خواهند شد.

**********************************

جهت بهبود کیفیت نگارش چکیده لاتین مقالات، لازم است  نویسندگان قبل از ارسال مقاله، متن چکیده را در سامانه Grammarly قرار دهند و پس از رفع ایرادات گرفته شده چکیده را برای نشریه ارسال کنند.

*******************

نویسندگان محترم

 1- بر اساس قوانین دانشگاه اصفهان، الزامیست نویسنده مسئول مقاله یکی از اعضاء محترم هیات علمی دانشگاه‌ها یا موسسات تحقیقاتی باشد مگر اینکه در گروه مولفان هیچ عضو هیات علمی مشارکت نداشته باشد. از این‌رو ایمیل نویسنده مسئول حتی الامکان یک ایمیل سازمانی باشد.

 2- در تکمیل فرم برخط (آنلاین) مشخصات نویسندگان در سامانه دقت لازم به‌عمل آید. بر اساس قوانین دانشگاه اصفهان، به هیچ عنوان در هیچ مرحله ای امکان تغییر ترتیب، تعداد، مرتبه علمی و مشخصات نویسندگان و نویسنده مسئول وجود ندارد. (دانشجویان تحصیلات تکمیلی قبلاً از قوانین دانشگاه خود اطمینان حاصل نمایند.)

3- دانشجویان دکتری دقت نمایند، جهت چاپ مقاله مستخرج از پایان‌نامه در حال دفاع خود و درصورت داشتن استاد مشاور، اسامی نویسندگان می‌بایست به ترتیب زیر باشد:

- نام دانشجو

 - استاد راهنما (نویسنده مسئول)

 - استاد مشاور

 

نسبت طرح واره سازی و انضمامی سازی در زیبایی شناسی پدیدارشناختی اینگاردن
2. نسبت طرح واره سازی و انضمامی سازی در زیبایی شناسی پدیدارشناختی اینگاردن

محمدامین خلیلیان؛ مسعود علیا؛ شمس الملوک مصطفوی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 1-12

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2019.115699.1146

چکیده
  رومن اینگاردن یکی از برجسته ترین نمایندگان زیبایی شناسی پدیدارشناختی است. اینگاردن بنیان پدیدارشناسی خود را بر زیبایی شناسی استوار می کند. او برای اثر هنری موجودیتی متفاوت قائل است. آثار هنری به باور ...  بیشتر
آیا اختیار بمعنای برخورداری از امکانهای بدیل است؟ تحلیل و بررسی تلقی سلبی فیلسوفان از اختیار
3. آیا اختیار بمعنای برخورداری از امکانهای بدیل است؟ تحلیل و بررسی تلقی سلبی فیلسوفان از اختیار

فخرالسادات علوی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 13-34

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2019.112577.1122

چکیده
  نوشتار حاضر به تحلیل و بررسی یکی از دو تلقی رایج اختیار یعنی تلقی سلبی یا همان تعریف اختیار به برخورداری از امکان های بدیل می پردازد؛ و سعی دارد با احصاء عقلانی انواع ردیه ها و دفاعیه های ممکن برای آن، ...  بیشتر
نگاه تکاملی دنیس داتن به هنر و زیبایی
4. نگاه تکاملی دنیس داتن به هنر و زیبایی

روجا علیزاده؛ هادی صمدی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 35-48

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2019.103176.1020

چکیده
  دنیس داتن (Denis Lourenc Dutton.1944- 2010) ، فیلسوفِ هنرِ امریکایی-نیوزیلندی، در بسیاری از آثارش و به‌ویژه آخرین اثرش با عنوان غریزه‌ی هنر: زیبایی، شعف و تکامل انسان (The art instinct: Beauty, pleasure, and human evolution) نظریه‌ی جدیدی ...  بیشتر
رابطه متافیزیک و علوم شناختی: نقدی بر متافیزیک طبیعی‌شده آلوین گولدمن
5. رابطه متافیزیک و علوم شناختی: نقدی بر متافیزیک طبیعی‌شده آلوین گولدمن

سید مهدی بیابانکی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 49-66

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2019.118257.1182

چکیده
  علوم شناختی دانشی میان‌رشته‌ای است که به مطالعه چیستی ذهن و نحوه عملکرد آن می‌پردازد. در مقابل، دلمشغولی متافیزیک، مطالعه و کشف ساختارهای عینی واقعیت است. به غیر از «متافیزیک ذهن» که نقطه اشتراک ...  بیشتر
نقش آزمایش‌‌های فکری در فلسفه
6. نقش آزمایش‌‌های فکری در فلسفه

مسعود صادقی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 67-80

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.119338.1188

چکیده
  این مقاله در مقام تعریف، تبیین اهمیت و جایگاه آزمایش‌‌‌‌های فکری در فلسفه است. در گام نخست تاریخچه‌‌‌‌ای موجز از چگونگی پیدایش اصطلاح آزمایش فکری و نقش آن در تاریخ اندیشه بیان شده است. در گام دوم، ...  بیشتر
تأملی فرااَخلاقی در نظریۀ فرمان الهی آئودی
7. تأملی فرااَخلاقی در نظریۀ فرمان الهی آئودی

بهرام علیزاده

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 81-96

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.118236.1181

چکیده
  نقض خودآیینی اخلاق و معضل بی‌دلیلی‌ (دل‌بخواهی‌گری‌‌) دو مشکل عمدۀ‌ نظریۀ فرمان الهی است. آئودی مدّعی است که با پذیرش مبنایی پیشینی برای نظریۀ فرمان الهی می‌تواند به هر دو مشکل پاسخ دهد. بنابر دیدگاه ...  بیشتر
نگرش زیبایی‌‌شناختی به موتیف اسلیمی در هنر اسلامی با توجه به زیبایی آزاد و پیوستۀ کانت
8. نگرش زیبایی‌‌شناختی به موتیف اسلیمی در هنر اسلامی با توجه به زیبایی آزاد و پیوستۀ کانت

فریده آفرین

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 97-116

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.116391.1155

چکیده
  کانت به‌‌دقت یک انشعاب برای زیبایی‌‌شناسی ذوقی در نظر گرفت که مستقل و خودمختار است و به‌‌طور مستقیم از عرصۀ علاقه‌‌های نظری و عملی، حسی و از امر مطبوع و خیر متمایز است. او دو نوع زیبایی آزاد و وابسته ...  بیشتر
پارادوکس مور و تحلیل رویکرد مور دربارۀ آن
9. پارادوکس مور و تحلیل رویکرد مور دربارۀ آن

سیدعلی کلانتری؛ روح الله ابراهیم پور اصفهانی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 117-134

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.118330.1183

چکیده
  جرج ادوارد مور متوجه شد جملاتی مانند «P؛ اما من باور ندارم که P» و «P؛ اما من باور دارم که ~P» می‌توانند محتوای صادقی داشته باشند؛ اما اظهارشان پوچ و بنابراین پارادوکسیکال است. همچنین او دریافت ...  بیشتر
ادراک زیبایی‌شناسی آگاهی در پدیدارشناسی از نظرگاه هوسرل، هیدگر و سارتر
10. ادراک زیبایی‌شناسی آگاهی در پدیدارشناسی از نظرگاه هوسرل، هیدگر و سارتر

عبدالرضا صفری؛ امراله معین

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 135-150

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.118646.1186

چکیده
  مقالۀ حاضر می‌کوشد نشان دهد در آموزۀ روان‌شناختی پدیدارشناسی به‌سببِ کاربست روش فروکاست آیدتیک، ادراک معرفت‌شناختی آگاهی به ادراک زیبایی‌شناختی آگاهی تبدیل می‌شود. دستاورد مهم این مقاله تمرکز ...  بیشتر
آگاهی، ویژگی نوخاسته یا برخاسته از جوهر نفس؟
11. آگاهی، ویژگی نوخاسته یا برخاسته از جوهر نفس؟

احمد عبادی؛ محمدمهدی عموسلطانی فروشانی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 151-168

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.120872.1201

چکیده
  در نگاه نوخاسته‌گرایان ویژگی‌ها، آگاهیْ صرفاً ویژگی‌ای است که از فرایندها و همسازی‌های ریزترین اتم‌ها، مولکول‌ها، پروتئین‌ها، پلیمر‌ها، سلول‌ها تا بافت‌ها، ارگان‌ها و اندام‌ها، براثر تعامل ...  بیشتر
واکاوی بنیادهای تطبیق در اندیشه‌ی مارتین هایدگر
12. واکاوی بنیادهای تطبیق در اندیشه‌ی مارتین هایدگر

سید جمال سامع؛ محمدجواد صافیان؛ علی کرباسی زاده اصفهانی

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 169-180

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.123377.1224

چکیده
  چکیده: با خارج شدن فلسفه‌های غربی از اطلاق اولیه‌شان این پرسش پیشاروی تفکر قرار گرفت که اندیشه‌ها چگونه می‌توانند با یکدیگر ملاقات کنند و نسبت آنها با یکدیگر چیست؟ این پرسش اساسی زمینه‌ساز آن نحو ...  بیشتر
هنجارمندی منطق
13. هنجارمندی منطق

مسعود الوند

دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 181-196

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.115510.1145

چکیده
  منطق می‌گوید از یک مجموعه‌ای از گزاره‌ها، به‌عنوانِ مقدمه، چه گزاره‌ایی برمی‌آید. منطق می‌گوید چه زمانی استدلال‌ها معتبر است و منطق می‌تواند ناسازگاری نظریه‌ها را نشان می‌دهد. ادعا بر این است ...  بیشتر
انسان‌شناسی در اندیشه کانت
1. انسان‌شناسی در اندیشه کانت

مرتضی روحانی راوری؛ سید حمید طالب زاده

دوره 3، شماره 11 ، پاییز و زمستان 1390، ، صفحه 73-88

چکیده
  انسان‌شناسی وجه جامع اندیشه کانت است و می‌توان آن را حاصل اندیشه انتقادی و جزء وجوه عملی اندیشه وی به حساب آورد. کانت در انسان‌شناسی سعی در تبیین طبیعت انسان از نگاهی پراگماتیک – نه ذات گرایانه-دارد. ...  بیشتر
خاستگاه ارزش‌ها از نگاه نیچه
2. خاستگاه ارزش‌ها از نگاه نیچه

حسن فتح زاده؛ رضا سهرابی

دوره 8، شماره 22 ، پاییز و زمستان 1395، ، صفحه 61-78

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2016.21460

چکیده
  نیچه، وجوهی دوگانه برای خاستگاه ارزش‌ها در نظر می‌گیرد. از یک طرف، وی به‌نوعی وفاداری خویش را به نمایان‌ترین رویۀ اندیشۀ غرب، یعنی این اندیشه که جهان را به مثابۀ یک کل در نظر می‌گیرد، نشان داده و بدین ...  بیشتر
تقسیم فلسفه معاصر به تحلیلی و قاره‌ای
3. تقسیم فلسفه معاصر به تحلیلی و قاره‌ای

عبدالزراق حسامی فر

دوره 5، شماره 15 ، بهار و تابستان 1392، ، صفحه 63-76

چکیده
  اوایل قرن بیستم در زمانی که دیگر گرایش‌های فلسفی رو به رشد بودند، دو جریان فلسفی مهم پدید آمد و به سرعت بر فضای فکری حاکم شد: فلسفه تحلیلی و فلسفه قاره‌ای. برجستگی این دو سنت سبب شده است که فلسفه معاصر ...  بیشتر
تحلیلی بر نقد امر مطلق کانت
4. تحلیلی بر نقد امر مطلق کانت

علیرضا اژدر؛ مهدی زمانی؛ علی علم الهدی؛ اکبر پناهی

دوره 4، شماره 13 ، بهار و تابستان 1391، ، صفحه 79-94

چکیده
  امر مطلق کانت صورت مفهومی است که به عنوان قاعده زرین، ریشه در عمق تاریخ فکر بشر دارد. این اصل که بیشترین نقش را در تنظیم روابط اجتماعی ملل مختلف جهان ایفا نموده است و ردپای آن را در تمامی مکاتب الهی و نحله‌های ...  بیشتر
ماهیت پارادایم و ابعاد کل‌گرایانه آن
5. ماهیت پارادایم و ابعاد کل‌گرایانه آن

رضا صادقی

دوره 11، شماره 27 ، بهار و تابستان 1398، ، صفحه 129-156

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2017.92816

چکیده
  پارادایم مفهوم محوری فلسفه علم تامس کوهن است که در چارچوبی کل‌گرایانه تعریف شده است. کوهن با تمسک به این مفهوم پرسشهای تحلیلی تجربه‌گرایان پیش از خود را منحل کرد و با طرح پرسشهایی تاریخی و جامعه‌شناختی، ...  بیشتر
بررسی جایگاه مفهوم حضرات اربعه در فلسفه هایدگر متأخر و نسبتِ آن با حقیقتِ چیز و سکنی گزیدن
1. بررسی جایگاه مفهوم حضرات اربعه در فلسفه هایدگر متأخر و نسبتِ آن با حقیقتِ چیز و سکنی گزیدن

محمد بیدهندی؛ بیت اله ندرلو؛ محمد جواد صافیان

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 08 مهر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.118364.1184

چکیده
  هایدگر بعد از گشت تلاش کرد تا تفکر درباره حقیقت وجود در قالبی شاعرانه یا متفکرانه پی بگیرد. ثمره این تلاش او طرح مفاهیم و اصطلاحاتی است که در گفتمان های رایج فلسفه مدرن و معاصر غیرمنطقی قلمداد شده و به ...  بیشتر
ذهن مبسوط، انتقادات و محدودیت ها آن
2. ذهن مبسوط، انتقادات و محدودیت ها آن

پیمان پورقناد

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 03 آبان 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.122771.1216

چکیده
  ایده ی اصلی مندرج در فرضیه ی ذهن مبسوط این است که قلمرو ذهن محدود به بدن یا سیستم عصبی محدود نیست. ادعا این است که، بر خلاف دیدگاه سنتی (فیزیکالیستی) که ذهنِ را به مغز محدود می کند، و مطابق آن مرزهای ذهن ...  بیشتر
مبنای لذت زیباشناختی از نظر فرانسیس هاچسون: با تأکید بر لذت موسیقایی از سکوت
3. مبنای لذت زیباشناختی از نظر فرانسیس هاچسون: با تأکید بر لذت موسیقایی از سکوت

مریم بختیاریان

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 14 آبان 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.120885.1198

چکیده
  به نظر هاچسون، به جز حواس پنج‌گانه احساس دیگری در بدن انسان وجود دارد که اندام ویژه‌ای برای آن نیست. این حس درونی با واکنش در برابر ادراکِ «یکدستی در تنوع» نوعی تجربه طبیعی یا همان تجربه‌ی زیباشناختی ...  بیشتر
شانس و مسئولیت اخلاقی ا زنگاه مایکل جی. زیمرمن
4. شانس و مسئولیت اخلاقی ا زنگاه مایکل جی. زیمرمن

زهرا خزاعی؛ فاطمه تمدن

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 آبان 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.122811.1218

چکیده
  مقاله حاضر به تحلیل و ارزیابی دیدگاه مایکل جِی.زیمرمن در مورد رابطه شانس اخلاقی و مسئولیت اخلاقی می‌پردازد. این رابطه در فلسفه اخلاق از دو جنبه مفهومی و موضوعی قابل طرح است. به لحاظ مفهومی، شانس اخلاقی ...  بیشتر
مابعدالطبیعه و تعریف ارسطویی
5. مابعدالطبیعه و تعریف ارسطویی "انسان حیوان ناطق است" در اندیشۀ هایدگر

سید مسعود زمانی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 آبان 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.123331.1223

چکیده
  تعریض هایدگر به تعریف ارسطویی "انسان حیوان ناطق است" (ζώον λόγον έχον / زُوون لِگون اِشون) فصلی است مفصل و همواره گشوده‌ در اندیشۀ او. بخصوص ترجمه، و به زعم او تفسیر لاتینی آن animal rationale (حیوان عاقل) را ما ...  بیشتر
موضع هیدگر در قبال پدیدارشناسی هوسرل در درسگفتارهای اولیه
6. موضع هیدگر در قبال پدیدارشناسی هوسرل در درسگفتارهای اولیه

بهمن پازوکی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 05 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.124969.1245

چکیده
  اغلب نام هوسرل و هیدگر را آن‌چنان باهم می‌آورند که گویی آن‌ها متفکرانی هستند با اختلافات جزئی که به موضوعی مشترک پرداخته‌اند و در یک شهر تدریس کرده‌اند و یکی اندیشه‌های دیگری را به‌طور مستمر و بر ...  بیشتر
بیلدونگ: ریشه‌ها، کارکردها و دلالتها
7. بیلدونگ: ریشه‌ها، کارکردها و دلالتها

محمدمهدی اردبیلی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 12 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.117783.1172

چکیده
  مفهوم بیلدونگ یکی از مفاهیم کلیدی‌ای است که در بیش از سه قرن اخیر در فضای فکری و فرهنگیِ غرب تاثیرگذار بوده است. این مفهوم هم از حیث لغت‌شناختی و هم از حیث کاربردش در عرصه‌های مختلف، دلالت‌های چندگانه ...  بیشتر
تعارض ذوق از نظر هیوم و کانت و راه حل های آنها
8. تعارض ذوق از نظر هیوم و کانت و راه حل های آنها

ذوالفقار همتی همتی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 23 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.124098.1233

چکیده
  از جمله نکات مشترک زیبایی‌شناسی هیوم و کانت ذهنی بودن آن است که توسط قوه ذوق ادراک می‌شود، اما در بررسی نظر آنها نوعی پارادوکس یا تعارض مشاهده می‌شود. بدین صورت‌که از یک سو، احکام ذوق ذهنی، شخصی و وابسته ...  بیشتر
ترکیب، این‌همانی و خسّت هستی‌شناختی
9. ترکیب، این‌همانی و خسّت هستی‌شناختی

لطف الله نبوی؛ محسن شعبانی صمغ آبادی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.122843.1219

چکیده
  ربط‌ونسبت کل‌ها به اجزائشان یکی از درون‌مایه‌ها‌ی بنیادینِ متافیزیک ترکیب است: آیا کل‌ها اموری زائد بر اجزاء خود هستند؟ و آیا کل‌ها با اجزاء خود (به‌نحو جمعی) این‌همانی دارند؟ تز موسوم ‌به این‌همانی-به‌مثابه-ترکیب ...  بیشتر
ساخت‌گشایی و هستی‌زدایی از سوژه و هویت جنسیتی: دوبوار و باتلر
10. ساخت‌گشایی و هستی‌زدایی از سوژه و هویت جنسیتی: دوبوار و باتلر

محمد اصغری؛ بیان کریمی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 14 دی 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2020.124557.1242

چکیده
  دوبوار و باتلر از برجسته‌ترین متفکرانی هستند که بر ضرورت خوانشی مجدد از سوژه و هویت جنسیتی تأکید کرده‌اند. تلاش آن‌ها در یافتن معنای سوبژکتیویسم با ضرورت واسازی معانی جنس و جنسیت همراه بوده است. بر ...  بیشتر
تبیین و نقد استدلال گریفین بر وجود شر
11. تبیین و نقد استدلال گریفین بر وجود شر

یداله رستمی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 16 دی 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2021.122862.1220

چکیده
  دیوید گریفین، مسأله شر را با تجدیدنظر درباره قدرت مطلق خداوند، حل می‌کند. او مدعی است که باید تصور خود را از قدرت خداوند معین کرد تا بتوان وجود شرور را در عالم تبیین و توجیه کرد. گریفین بر این باور است ...  بیشتر
دوراهی‌های اخلاقی و مسئلة سنجش‌ناپذیری: نگاهی به مباحثة مک‌کانل و پاسکه
12. دوراهی‌های اخلاقی و مسئلة سنجش‌ناپذیری: نگاهی به مباحثة مک‌کانل و پاسکه

رضا مثمر

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 16 دی 1399

http://dx.doi.org/10.22108/mph.2021.116277.1153

چکیده
  دوراهی‌های اخلاقی همواره موضوع مورد علاقة فیلسوفان بوده است. برخی استدلال کرده‌اند که دوراهی‌های اخلاقی اصیل کاملاً امکان‌پذیر هستند. در برابر ایشان کسانی دوراهی‌های اخلاقی را غیرواقعی و غیر اصیل ...  بیشتر

ابر واژگان