دوره 11 (1398)
دوره 10 (1397)
دوره 9 (1396)
دوره 8 (1395)
دوره 7 (1394)
دوره 6 (1393)
دوره 5 (1392)
دوره 4 (1391)
دوره 3 (1390)
دوره 2 (1389)
دوره 1 (1388)
2. نسبت طرح واره سازی و انضمامی سازی در زیبایی شناسی پدیدارشناختی اینگاردن
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 1-12
چکیده
رومن اینگاردن یکی از برجسته ترین نمایندگان زیبایی شناسی پدیدارشناختی است. اینگاردن بنیان پدیدارشناسی خود را بر زیبایی شناسی استوار می کند. او برای اثر هنری موجودیتی متفاوت قائل است. آثار هنری به باور ... بیشتر
3. آیا اختیار بمعنای برخورداری از امکانهای بدیل است؟ تحلیل و بررسی تلقی سلبی فیلسوفان از اختیار
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 13-34
چکیده
نوشتار حاضر به تحلیل و بررسی یکی از دو تلقی رایج اختیار یعنی تلقی سلبی یا همان تعریف اختیار به برخورداری از امکان های بدیل می پردازد؛ و سعی دارد با احصاء عقلانی انواع ردیه ها و دفاعیه های ممکن برای آن، ... بیشتر
4. نگاه تکاملی دنیس داتن به هنر و زیبایی
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 35-48
چکیده
دنیس داتن (Denis Lourenc Dutton.1944- 2010) ، فیلسوفِ هنرِ امریکایی-نیوزیلندی، در بسیاری از آثارش و به‌ویژه آخرین اثرش با عنوان غریزه‌ی هنر: زیبایی، شعف و تکامل انسان (The art instinct: Beauty, pleasure, and human evolution) نظریه‌ی جدیدی ... بیشتر
5. رابطه متافیزیک و علوم شناختی: نقدی بر متافیزیک طبیعی‌شده آلوین گولدمن
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 49-66
چکیده
علوم شناختی دانشی میان‌رشته‌ای است که به مطالعه چیستی ذهن و نحوه عملکرد آن می‌پردازد. در مقابل، دلمشغولی متافیزیک، مطالعه و کشف ساختارهای عینی واقعیت است. به غیر از «متافیزیک ذهن» که نقطه اشتراک ... بیشتر
6. نقش آزمایشهای فکری در فلسفه
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 67-80
چکیده
این مقاله در مقام تعریف، تبیین اهمیت و جایگاه آزمایشهای فکری در فلسفه است. در گام نخست تاریخچه‌‌‌‌ای موجز از چگونگی پیدایش اصطلاح آزمایش فکری و نقش آن در تاریخ اندیشه بیان شده است. در گام دوم، ... بیشتر
7. تأملی فرااَخلاقی در نظریۀ فرمان الهی آئودی
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 81-96
چکیده
نقض خودآیینی اخلاق و معضل بی‌دلیلی (دل‌بخواهی‌گری) دو مشکل عمدۀ نظریۀ فرمان الهی است. آئودی مدّعی است که با پذیرش مبنایی پیشینی برای نظریۀ فرمان الهی میتواند به هر دو مشکل پاسخ دهد. بنابر دیدگاه ... بیشتر
8. نگرش زیباییشناختی به موتیف اسلیمی در هنر اسلامی با توجه به زیبایی آزاد و پیوستۀ کانت
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 97-116
چکیده
کانت به‌‌دقت یک انشعاب برای زیباییشناسی ذوقی در نظر گرفت که مستقل و خودمختار است و به‌‌طور مستقیم از عرصۀ علاقه‌‌های نظری و عملی، حسی و از امر مطبوع و خیر متمایز است. او دو نوع زیبایی آزاد و وابسته ... بیشتر
9. پارادوکس مور و تحلیل رویکرد مور دربارۀ آن
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 117-134
چکیده
جرج ادوارد مور متوجه شد جملاتی مانند «P؛ اما من باور ندارم که P» و «P؛ اما من باور دارم که ~P» می‌توانند محتوای صادقی داشته باشند؛ اما اظهارشان پوچ و بنابراین پارادوکسیکال است. همچنین او دریافت ... بیشتر
10. ادراک زیباییشناسی آگاهی در پدیدارشناسی از نظرگاه هوسرل، هیدگر و سارتر
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 135-150
چکیده
مقالۀ حاضر می‌کوشد نشان دهد در آموزۀ روان‌شناختی پدیدارشناسی به‌سببِ کاربست روش فروکاست آیدتیک، ادراک معرفت‌شناختی آگاهی به ادراک زیباییشناختی آگاهی تبدیل میشود. دستاورد مهم این مقاله تمرکز ... بیشتر
11. آگاهی، ویژگی نوخاسته یا برخاسته از جوهر نفس؟
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 151-168
چکیده
در نگاه نوخاسته‌گرایان ویژگی‌ها، آگاهیْ صرفاً ویژگی‌ای است که از فرایندها و همسازی‌های ریزترین اتم‌ها، مولکول‌ها، پروتئین‌ها، پلیمر‌ها، سلول‌ها تا بافت‌ها، ارگان‌ها و اندام‌ها، براثر تعامل ... بیشتر
12. واکاوی بنیادهای تطبیق در اندیشه‌ی مارتین هایدگر
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 169-180
چکیده
چکیده: با خارج شدن فلسفه‌های غربی از اطلاق اولیه‌شان این پرسش پیشاروی تفکر قرار گرفت که اندیشه‌ها چگونه می‌توانند با یکدیگر ملاقات کنند و نسبت آنها با یکدیگر چیست؟ این پرسش اساسی زمینه‌ساز آن نحو ... بیشتر
13. هنجارمندی منطق
دوره 11، شماره 28 ، پاییز و زمستان 1398، صفحه 181-196